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梁山时雨似剪刀--品《水浒》,析内控之一:梁山集团的内部控制环境

杨良成 / 2016-10-13
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  • 内部控制
  • 会计文化
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  • 声明:本文由会说作者撰写,观点仅代表个人,不代表中国会计视野。文中部分图片来自于网络,感谢原作者。
    正是由于及时雨宋江采取了一系列的措施,如二月春风的剪刀一般,细细裁剪,优化梁山集团的内部控制环境,才使得原来极其恶劣的梁山环境得以空前改善

    梁山集团在第一代领导人王伦的手中,根本谈不上内部管控:没有制定集团的发展战略,小和尚撞钟,得过且过,过一天算一天;对人才的引进也是武大郎开店,比我高的不要,林冲雪夜上梁山,王伦是一而再,再而三的刁难;对风险也未进行过评估,更谈不上公司治理社会责任和企业文化了。

    晁盖上山之后,梁山的气象焕然一新:公司追加了资本金,众好汉重新排了座次,重新进行了具体分工;制定了发展战略,修建房屋,打造兵器,开始防范风险,抵御官军进攻和围剿;进行信息的收集整理,引进优良人才,对时迁等偷鸡摸狗之徒的到来并不如其他好汉的到来表示热烈欢迎;内部稳固根据地,外部冲州撞府打劫粮草金银,充实集团实力等等。宋江上山之后,梁山气势更盛。只可惜晁盖在曾头市中史文恭之毒箭,一命呜呼,将梁山集团的治理交给了宋江。

    企业建立与实施有效的内部控制,包括的要素之中,第一个便是内部环境。宋江手中的内部环境是怎样的呢?

    首先是治理结构不明确。这主要表现在两个方面。一是虽然晁盖去世时,暂时指令宋江为梁山之主,但他的遗言却是:谁与我报了仇,杀了史文恭,谁便做梁山之主。宋江这个位子还是不稳当的。一把手的位子都不明确,其他人的位子怎么会明确呢?这是死去的晁盖套在宋江头上的一个金箍咒。二是梁山众好汉个个都不是善与之辈。论排兵布阵出谋划策,他不如吴用,讲太极阴阳鬼神莫测他不及公孙胜,讲出身地位杨志呼延灼都是名将之后,比武艺论战功林冲花荣都远胜于他。在这众多的杰出人才之中,自己想要统治他们何苦艰难,更不说还有时时杀人放火,光捅娄子的李逵等一班好汉。自己没有足够的威望,何以服众?治理结构这个根本性的问题不解决,后面的机构设置、权责分配、内部审计和人力资源政策等都不好落实,也无法落实。晁盖交给宋江的可真是一个烫手的山芋。

    其次是没有明确的战略规划和长远目标。众好汉上梁山都是被逼无奈,在走投无路的情况下才上的梁山,但这终究不是长久之计,自己究竟要将他们带往何方?也就是梁山集团的后路怎么考虑?这就涉及到梁山集团的文化问题,打什么旗帜,走什么路线,寻找什么归宿等等,众好汉各有各的想法,怎么将他们的想法和认识统一起来?俗话说蛇无头不行,自己这个头,能将他们说服,让他们按自己的既定路线去走吗?

    第三,梁山好汉来自各个不同的山头或是不同的军营州府,各有各的势力和派别,你有你的死党,我有我的同伙,这些人如果管理不好,稍有不慎便会擦出火花,弄不好还会出现林冲火拚王伦的事情。如何进行公平合理的投资利润分配,形成科学有效的监督和制衡机制,让其既为梁山出力又相安无事还得大费周折。

    梁山集团的内部环境既然如此恶劣,宋江又是如何在一堆乱麻中理出头绪,用一把剪刀,将其裁剪,一一理顺的呢?

    首先是在集团之中确立自己的老大地位。一是和晁盖一起打江山七星聚义的好汉:吴用、公孙胜、阮氏三雄和刘唐等,自己对其有通风报信的活命之恩,这些人只要拉拢就行;二是对李逵、武松等爽直汉子,以前就是用的金钱来收买他们的人心,处处示好,让其感恩;三是对王矮虎之流,投其所好,你爱美色,我就给你美色,让其死心踏地;四是对朝庭军官出身的将官,以退为进,再三谦让,以德服其心;五是对卢俊义这样的江湖名人,断其后路,然后拉拢,给予虚位;六是安置自己的亲信,诸如铁扇子宋清等。经过这一系列的措施,他在梁山的地位已无人能够撼动。然后再谈治理结构就是顺理成章的事情了。

    其次是成立股东大会董事会监事会。梁山集团的股东大会由一百单八将组成,董事会由宋江、卢俊义、吴用和公孙胜组成,监事会由掌赏罚的裴宣和刽子手蔡福、蔡庆兄弟组成。其实这些都是虚的,董事会中卢俊义只挂了个名,纯粹是聋子的耳朵,摆设。卢俊义势单力孤,只有一个贴身跟班浪子燕青,宋江以疏间亲,经常带着燕青或是支使燕青去办事,不让他和卢俊义在一起,要不就让燕青管着专捅娄子的李逵,燕青自己都是麻烦缠身,哪还有功夫为自己的旧主子卢俊义操心呢?吴用和公孙胜都听宋江的,梁山集团实际由宋江一手把持。把持了董事会自然也就把持了股东大会和监事会。至于经营层,本就是由董事会和股东大会的成员兼任的,特别是高级职员,根本就没有其他人的份,天罡星也好,地煞星也罢,都只能算个部门经理,都得听董事长兼总经理宋江的。自然机构设置、权责分配、奖惩激励都得听宋江安排,再无异议。  

    第三是打什么旗帜走什么路线的问题。梁山集团在未排座次前没有明确的政治口号,虽然宋江屡次忧心忡忡地和军师吴用谈论梁山的未来,但也一直不敢明目张胆地提出他的政治理念。直到一百单八将排座次时,才挂出了“忠义堂”的匾,高悬了“替天行道”的大旗。宋江明白无误地告诉众好汉,梁山打的是替天子行道的旗帜,也就是为皇帝办事的。天子本是有道的,但他身边的奸佞小人太多了,阻塞圣听,所以梁山要替天子行道。梁山走的是忠义路线,忠,就是忠于皇帝,忠于天子;义,就是对兄弟们讲义。既然天子是有道的,我们是在替天行道,肯定要忠于天子,至于兄弟们如何团结,紧紧地将他们拴在一起,那就只有这个“义”字了。这是宋江为梁山集团的企业文化所定的调。光定了调还不行,还要深入人心,于是宋江带领众好汉焚香起誓:但愿共存忠义之心,同著功勋于国。替天行道,保境安民。神天鉴察,报应昭彰。众好汉同声共愿,歃血誓盟。这样宋江为梁山量身定制的企业文化便深深地根植于梁山好汉的心中。

    第四是梁山集团的目标和宗旨。梁山集团众好汉,有的是被逼无奈上的梁山,有的是被梁山的人拖下水的,有的甚至是不明不白被梁山的人赚上山的,其来源和出发点各不相同,当然在对待后路的问题上也是各怀心思。怎样为梁山集团寻找一个好的后路,就成了梁山集团首领宋江的心病。打“替天行道”的旗帜,走“忠义”的路线,就是为寻找后路所做的铺垫。招安,在当时的外部环境下,无疑是最好的出路了。集团之中正派出身的将官们对此是没有意见的,甚至是积极拥护的,只有无管无束自由散漫成了习惯的李逵和痛恨外部环境的血性汉子武松、鲁智深等人反对激烈,说什么动不动就招安,冷了兄弟们的心。但恰是这些反对他的人,在其他方面又都是最听他的话的,最服从于他的领导和权威的。而这些人都是没有计谋和心机的,处理起来也容易。宋江于是一步一步地在集团内部开始了招安的各种准备,包括亲上京城去会名妓李师师等。在寻找出路的征途上,宋江可谓奋不顾身殚精竭虑。

    第五是加强梁山集团的法纪。俗话说没有规矩,不成方圆。宋江在为梁山好汉排了座次之后,严肃地宣布了纪律,颁布号令:诸多大小兄弟,各各管领,悉宜遵守,毋得违误,有伤义气。如有故违不遵者,定依军法治之,决不轻恕。为了起到威慑作用,让铁臂膊蔡福和一枝花蔡庆两个刽子手专管行刑,定功赏罚军政司一员裴宣。即使是摆酒宴,也要各依座次,分头把盏。当然也有坏法纪的。一次饮酒期间,助兴的乐和正唱着“望天王降诏,早招安,心方足”时,武松说冷了众兄弟的心,李逵更是睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鸟安!”只一脚,把桌子踢起,攧做粉碎。他们违反的可是宋江最忌讳的梁山目标和宗旨,岂可轻饶。于是宋江黑下脸来,喝叫将李逵拖出去斩了!众好汉求情,才将其监下。事后,宋江对武松和鲁智深分别做工作,安抚其心,对李逵则是大加喝斥:我手下许多人马,都似你这般无礼,不乱了法度?且看众兄弟之面,寄下你项上一刀,再犯必不轻恕!梁山众好汉看跟宋江走得最近的李逵犯了法都要受此处罚,谁还敢轻犯!

    正是由于及时雨宋江采取了一系列的措施,如二月春风的剪刀一般,细细裁剪,优化梁山集团的内部控制环境,才使得原来极其恶劣的梁山环境得以空前改善,出现了一副欣欣向荣的繁荣景象,令行禁止,先后两赢童贯,三败高俅,最终得以顺利招安,实现了当初预定的战略目标。

    作者
    • 杨良成 湖北作家协会会员,注册会计师,长江大学客座教授,专攻会计文化。 微信公众号:杨良成会计文化
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