财务分享|财务与历史的类比

这个系列讲财务与其它学科的类比。上回讲到了“财务”与“法律”的类同点，主要是“面对时局变化而无法周全的两难”，有兴趣可以阅读 。

今天要讲的是“财务”与“历史”的类比。

历史是在时间的数轴上记录已发生的事件，会计则是在时间的数轴上记录已发生的交易。两者的意义都体现在同一个宿命之下：人的生命有限。

会计年度以及由此而产生的折旧费用等摊销概念纯粹是人为的。我们来看个虚构的案例。

案例

如果你的爷爷将其企业交给你经营，他从此云游四海，只是每隔五年才回来看一下你的账本。请问：你买了一台使用寿命为五年的机器，提不提折旧有区别吗？

所有的会计准则都是围绕这个“有限期限”建立的，只是太平常了，平常到不用去提醒而已。但倒退一步想想，还真是那么回事。如果五年之后老爷子才回来看，那买机器的第一天全部计提，还是分五年摊销，或者干脆在他回来前的一天计提，没有任何区别。说到底，是考核周期的需要才派生出这一系列记账规则。

把期限再扩大呢？无限扩大的尽头便是永恒。是的，若人的生命永恒，会计与历史都将毫无意义可言。

我办公室的墙上挂了一排排收到的各种贺卡。今天早上，可能是长假期回来的第一天吧，我突然有了兴致翻读了几张。

以生日贺卡居多。于是我就在想：既然财务报告都要出半年报，那凭什么说生日就不能半年一过呢？

一切都是人为的约定而已。人为的另一个意思就是事在人为，想到就做，于是立马给我一个4月8日生日的老同事发去了一条第73个半岁祝福，对方感激涕零，回了一条短信：笑死人也是要偿命的。

我们如果带点历史观来看财务，就能获得这样的洞见：也许未来的财务报告随着实时数据零成本时代的到来，会衍生出财务周报，日报，甚至财务时报也未可知。

最近在“得到”订阅杂志里听到了《未来简史》作者赫拉里有关历史学的一个有趣说法：学历史是让我们获得自由。作者举例说草坪是人类历史发展过程中的一个社会地位象征符号，因为修剪草坪费时费力，只有养得起一帮家仆的贵族和有钱人才有能力维护一个漂亮的草坪。现代社会既然有一大堆诸如黑金版手机这样的身份显示选择，干吗非要搞一个草坪呢？

学习历史是让我们追溯到一种现象背后的本质需要，了解了本质，就可以不再被表象所束缚了。其实，我做财务管理这十几年的一个深刻感受也是这样的：学习财务不是去搞明白那一套套的规则，而是在充分理解其本源需求的基础上，活学活用，获得不被规则所束缚的自由。

再举个例子。是我上周面试一个应收款会计的面试题。

案例

公司以寄售方式将货放在客户仓库端，客户领料使用才算转移货权。在具体操作的过程中，客户会给你一个通知代码，你拿到了这个代码才开票过去。问题来了，十一长假，9月30日对方领的料（通过双方的EDI实时数据已经看到），要一周后上班了才能给你通知代码，你能开票并将这笔销售收入记在9月30日的这个月份吗？

面试者说：不可以。我说，这个答案谁都会。如果全公司的奖金就差这笔数字，管理层让你想想办法，你能想出什么招吗？

面试者不断地给我展示收入确认的4个要素，一个个地梳理，也没讲出个名堂。我觉得这就是兜在规则的圈子里反而失去了选择的自由。

其实，收入确认的种种限制要素背后的关键是财务的“可靠性”原则。你若有其它方法证明它的可靠性就行了。只要证明“拿通知代码只是一种不影响实质的例行公事”就行了。比如，拉一下历史数据，过去一年，甚至两年，从未发生过拉货之后对方不给代码的先例，那就可以证明给审计师看：这样做账是有可靠依据的。

一个好的会计师不是通读多少准则，拥有哪几个国家的CPA证书，而是能展现出这种“因本质而得自由”的实战能力。

读到这里，你是否觉得财务其实是挺有意思的学科？你是否有重新翻读历史书的冲动？

历史与财务，都是构建在“人类认知”基础上的学科。认知在变，历史现象在日新月异的变化，财务规则的解读与应用当然也得与时俱进了！

财务人的另类财务自由：因学财务而得自由。