百喻经第五 渴见水喻

渴见水喻

以前哇，有个人不是很有智慧的样子，渴极了，想喝水。看到沙漠里面的海市蜃楼，以为是水，便追着跑，一直跑到辛头河（印度河，Sindhu音译）。

热时焰，这要是民科出身的作者又得解释为佛灭度后发生过核大战了，其实这是一种现象，好比开车在公路上，前方被太阳一照，好像烟气蒸腾的样子，其实这只是空气受热密度不一样，产生的现象，也叫海市蜃楼。

等这个人到了河畔，直愣愣的看着印度河不喝。旁人问他，你喝了很久了，到处找水喝，怎么到了有水的地方，反倒不喝了呢？

这个人说，如果能喝完，我肯定会喝，但是这里这么多水，我喝不完啊，所以才不喝。

大家听他这么说，不由得笑出了猪叫。

佛说，譬如外道，一味的取巧诡辩来找借口，掩饰自身的目的，说自己不能持守佛戒，便不接受佛的教义。到后来便没有机会参悟佛的教义，领受无上的大智慧，以至于流转于生死轮回。

这样的事情，就像是哪个饥渴的人看到河水而不饮，被大家嘲笑一样。

原文

过去有人痴无智慧。极渴须水。见热时焰，谓为是水。即便逐走至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮。愚人答言：君可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。

譬如外道，僻取其理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分，流转生死。若彼愚人见水不饮，为时所笑。亦复如是。

阅读理解

躬身入局，本源着手，道阻且长，行则降至

有的人，一遇到税务局执法，便自己怂了，以为犯了天大的错误，不假思索的一切以税务局的旨意为依归，认为自己的业务触犯了税法，以为税务局的认定不可改变。托关系，找后门，走捷径，找借口，企图想办法抹掉；或者人穷失智，和税务局硬刚起来。这种情形也是“不能俱尽，是故不饮”。

前文讨论过，纳税义务源自于业务，而非税务局的好恶。涉税抗辩中，首先是对业务本身认定的抗辩；其次才是承受能力、征管程序的抗辩；最后才是那些不能说的手段。

比如，发票协查的案件中，首先这个发票指向的业务实质是否发生了？是否与经营相关？业务发生了，构成实质支出，自然可以依据28号公告去扣除；如与生产经营无关，那就是营业外支出了，会计上列支，税法不允许扣除。被处罚的情形，能且只能是列支方与开票方构成串通作弊，伪造虚构业务。

再比如，集团归集资金被要求按照关联企业之间资金往来未计息而被执法。首先，集团归集资金的目的是什么？是为了使用资金，还是为了资金安全？其次，资金归集调度是否构成业务？收付息是否对等？第三，如果集团归集资金是为了执行内控制度，保证资金安全，并向被归集方收取了相关保管费、手续费，这个业务本质又当如何判断？如果不被认定为借贷，利息问题还有么？

还有另外一个极端观点，认为一切税收都是剥克，都是对个人财产权的侵犯，都损害了正常经营利润，要不择手段的抢回来。

税收法律制度只是一个静态的网，纳税人的商业模式决定是否触发/触发何种的纳税义务，这个时候是否应该反思一下业务模式是否不当？古语云：天有恒，不为尧存，不为桀亡，天道之下，善如尧舜都要被规制，何况暴戾如桀纣呢？

比如，刚刚开始营改增的时候，物流行业，因长久执行营业税制度下的业务模式，而忽视了成本的管理。一时间很多人都出来控诉，营改增改的税负更高了。这种情况下应该做的是业务模式的升级和税务优化，在现行税务规制下去配置业务模式和商业逻辑。

现下的地产行业也是一样，长期制度红利和躺赢的发展逻辑下，是否应该对业务模式、投资逻辑、融资方案、成本控制、销售渠道进行一次以价值为导向的升级了？

动态变革的过程中，管理才会出奇迹，颗粒度更精细的管理才能识别出哪些资金是无效投放，哪些资金是可以提前回收的，哪些纳税现金流出是可以正负相抵的，通过更加精细的管理才能产生出管理的红利。当然，受控环境下的项目管理，对现下的这些地产公司也是一个不小的挑战。

最后，古文言：鸟宿寒林，仅巢一枝；马饮长江，不过满腹。如果业务已经合规，并且已经在现行税法领域极尽优化；只是对现行税制不满，或是对现下经营境遇而怨天尤人，还是收收心，管理下自己的欲望吧。